以无穷无尽，还可以万法归一。
最初有法可依，最后可以无法可依，一动一静、一吞一吐都是法，最适合你自己的法就是法。这就是法，非法，非非法。
法可为任意法而又不是法，法无定法这是法的最高境界。
比如剑法不一定非用剑才是剑法，剑只是个代名词他可以是身体任意部位，可以说处处是剑，一个眼神练到极致一样是剑，一样可以克敌制胜。”说到这里，下面传来一些声响。
张天佑不理下面的窃窃私语，继续郞声说道：“世间万物一切皆有可能，修行之人要坚守自己的道，所以道大，自己亦大。
道之本为元，元为人之本，这就是本者元也，元者道也，元本包于道，道可以从一个化成两个，再化三个到化万物，这个万物指的就是无穷尽。
元可以一分为二仪，这个二仪可以理解为两个可能相同或不同的元，这个变化的元又可以分三才，上面的元不是单一的二个化三个，而是两个可能相同或不同的元的多重变化，三才化五行，五行又化万物，中间重重叠叠，反反复复，变化万千。
这个元可以理解为元力，你抱元守一，意守丹田，重意又不重意，是意非意，意者物化，元者物化，那么意就是元，元就是意，以意驱动元力，凝全身元力于丹田就是意守丹田。守丹田而行诸多经脉，就形成各种法决。凝全身灵力于一点就是突破先天到元级！”
刘文泰“腾”地一下站了起来，口中叫道：“原来如此”。张天佑忙道：“师叔别急，我还没说完”。刘文泰急忙坐下，耳朵竖起，眼睛一眨不眨的盯着张天佑。
张天佑理了理思路
第七章 磨刀霍霍(2/5)