是分裂成的，而是自然形成的。
他注意到了每次雾珠到了九之数，就完成了一个循环，接着又一个雾灵珠居中，环其一周八个雾珠慢慢生成，在他眼里八个雾灵珠相互重叠在一起，每个珠都环绕着八个雾珠，正好八八六十四珠！
六十四方位么，这代表了什么？他仿佛看到成千上万个这样的组合在空中旋转着，这些组合很像一个中间加了轴心的圆！
这个圆在不断的放大，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼样的古怪图形，这图形很熟悉，南鹤派剑法中的万鹤齐鸣诀，功法形成的万象更新图就类似这种图形。
不过那个万象更新图没有这里的浩大无边，同样环绕自身的银芒似乎也是按照这个图形的轨迹旋转，只不过自己的有些模糊不清。
不知道为什么，张天佑觉得这个阴阳图表示万物相互关系，完全符合道之总纲：天地分阴阳，天为阳，地为阴，阴用黑色，阳用白色，代表白天与黑夜法。
这个阴阳图的循环变化代表着万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，破中有立，立而后破。
而此阴阳图按照道的真义，可分为四份，东洲人常言天地分四象，难道这这四份就是四象。小时候听父亲讲：四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬，当时自己问父亲为什么这样分？父亲说自古即是如此，人们习惯这样分。
现在看来四象乃天道的一种，由四象，他想到了五行，灵剑门藏经阁也只是说金木水火土乃天地间必备之物，无此五种天地不能运行，故称之为五行。
藏经阁或许说的不错，但是
第九十章 压力好重(5/6)