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道者天佑

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第一百三十章 管中窥豹
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们自称为灵修。

    气为何物?摸不着,看不到的为气,看得见摸得到的仍然是气。

    气分为先天之气与后天之气。先天之气为天地灵气、阴阳地煞之气、魔界魔气等等,人称太初之气;后天之气是天地万物混合变化形成之气,吾称之为混元之气。人就是一个混元之气的组成能量物。”

    张天佑刚才正是看到这里才拍案而起,大呼妙哉。这个自称吾的人,他猜测可能是多闻王。

    对方对天地之气的见解,用词既新鲜又准确,令张天佑大为受益,以前许多懵里懵懂,存在于心中,却说不出所以然的修行心得,被这位多闻王阐述的淋漓尽致,使张天佑毛塞顿开。

    他如饥似渴的往下看去……人的生命无一不是由气构成,如人体内精、气、津、液、血、脉,无非气之所化也。故,气是构成人体和维持人体生命活动的最基本之物。

    天地灵气有浓淡之别,人依然。概因人和万物都是天地自然的之物,气尚有阴阳之变化,四季之分,寒暑之别,受天之六气的影响,又有地之五行之气生克的作用。人生于其中,善修者求之于气交……”,“何谓气交?……上下之位,气交之中,人之居也。

    这一段全是强调天地之气的重要性,及如何利用和寻找最浓郁灵气之地。张天佑索性跳过,查看下一段。

    人既然生活天地气交之中,就必然和宇宙万物一样,都是由气构成的,都是天地阴阳气机相感的产物,是符合天地气之变化的。故,人以天地之气生,修行之法成。天地合气,命之曰人,天地覆载,万物悉备,莫贵于人。

    所以说,人能应天地之气而知万物,

第一百三十章 管中窥豹(3/6)
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