离死别的感觉。
这次离开，不知要到何年何月才能回来这里毕竟是他生活了十年的地方，生他养他的地方。还有跟随师父走了，娘呢又要与娘分开。还有小师妹容儿，她现在在哪里还有师公到底归隐在哪里，还能不能再见到他
“什么东东都不要带就带上最重要地比如说你的宝剑。衣服什么地我们可以在路上买，懂么不哭长大了就要离开故乡男儿志在四方四海为家儿女情长成不了大事”
“嗯”
“你把你的墨家九剑练给我看看，长进没有还有你的双剑合壁”
“嗯”
庄周忍住眼泪，挥舞起手中的宝剑，一招一势地练了起来
吃过早餐，按照师父杨朱的意思，别的什么也没有带，就带了那把宝剑，跟平时一样，来到讲台这边。天涯无名没有来，衣人跟往常一样，跟了过来。
对于儒家学说，杨朱曾经深入、系统地研究过。他没有作过多地评判，也没有作过分地讲解。只是对“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”作了一下解释，说，在乱世的时候，这些都是束缚别人思想的枷锁。生逢乱世，生存是第一位。
“只有我们自己活着，我们才能尽一个子女的孝道，孝养双亲。悌也一样只有我们自己活着，我们才能帮助自己的兄弟姐妹只有我们自己活着，才能做到一切。但是并不是说，我们纯粹地只为了自己活着而不去尽孝，不管父母、兄弟姐妹们的死活，甚至还陷害父母和兄弟姐妹
孝要讲，但是不要太过分了。过犹不及，过分地宣扬，就会让一些父母不顾儿女生活的艰难，把儿女当成奴役的对象，不把他们服侍好了他
第120章 盛世用儒(2/4)