们就说你不孝如何如何地
忠也不是教条主义的忠我们对谁要忠而不是无条件忠，对敌人也忠世人和一些儒家弟子都喜欢死忠'
信也一样我们要对可信之人信，而不是对敌人信，对不了解的人信。我们先以小信示人，试探对方的诚意，对方有没有信。当值得信的时候，我们才能信。而不是一些儒家弟子和世人那样地教条主义，以信'来指责别人、要求别人
礼我们必须遵守礼制但不是流于形式礼要由心而发而世人和一些儒家弟子们，则是多流于形式，用于指手画脚，充当道理模范评判家
义义气、正义但是一定要在不危及自己生命的前提下，要心里有义，而不是表面形式。更不要用义来指责别人，而自己心里根本没有义。
世人和一些儒家弟子，喜欢宣扬、劝导别人去为了义、为了名而不顾生命，这也是要不得的这是劝别人去送死，把别人当傻子耍，不珍爱别人的生命。
生命比什么都重要。我们心里要有义，但并不一定就要实现出来，因形势而论，不能一概而论当我们义不容辞，无法避让的时候，是可以站出来的。舍生取义，也不是不可
比如说，我们道家的护法士，他们就是没有人劝导他们去当护法士的。都是他们自愿去当护法士的，愿意为传播道法奉献自己的生命。
千万不能教条主义，而断送了自己的生命。
廉是指廉洁。要做一个有廉洁的人，不要有贪心，占便宜之心，不属于自己的东东千万不要。钱财身外之物，要那么多做什么你能吃多少用多少你说用来花用来挥霍，你说你折腾什么本来就不属于你的你折腾什么，结
第120章 盛世用儒(3/4)