哉方将不化，恶知已化哉
吾特与汝，其梦未始觉者邪
且彼有骇形而无损心，有旦宅而无情死。
孟孙氏特觉，人哭亦哭，是自其所以乃。
且也相与吾之耳矣，庸讵知吾所谓吾之乎
且汝梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没于渊。不识今之言者，其觉者乎其梦者乎造适不及笑，献笑不及排，安排而去化，乃入于寥天一。”
意而子见许由，许由曰：“尧何以资汝”
意而子曰：“尧谓我：汝必躬服仁义而明言是非。”
许由曰：“而奚来为轵夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣。汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎”
意而子曰：“虽然，吾愿游于其藩。”
许由曰：“不然。夫盲者无以与乎眉目颜色之好，瞽者无以与乎青黄黼黻之观。”
意而子曰：“夫无庄之失其美，据梁之失其力，黄帝之亡其知，皆在炉捶之间耳。庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪”
许由曰：“噫未可知也。我为汝言其大略：吾师乎吾师乎赍万物而不为义，泽及万世而不为仁，长于上古而不为老，覆载天地、刻雕众形而不为巧。此所游已
颜回曰：“回益矣。”
仲尼曰：“何谓也”
曰：“回忘仁义矣。”
曰：“可矣，犹未也。”
他日复见，曰：“回益矣。”
曰：“何谓也”
曰：“回忘礼乐矣”
曰：“可矣，犹未也。”
他日复见，曰
第63章 庄子大宗师原文（免费）(6/7)