罕地集中望着瑞恩斯坦，良久一名布洛瓦的旗手说到，“那我们不回安条克去了”对此，瑞恩斯坦报以颔首的答复，“是的，按照两位伯爵的行为，是不会去了。”
顿时人群一片哗然，“那我们去哪里”的呼声层出不穷，瑞恩斯坦攥着纸卷，心腹满怀的样子，接着抬头说到，“我们塞琉西亚只是局外人的一方，但是我觉得更有可能的是，你们会随布洛瓦伯爵去君士坦丁堡，或者回乡。”
结果所有人听到“回乡”这个词语，脸上的神色比死去还要绝望。
而在肩舆里看到这个景象的，不论是这边的安娜，还是那边的寡妇，都不约而同得竖起了手指，搁在自己秀美的颔下，也都露出了笑容。寡妇的笑更为纯净些，那种是完成目标的笑；而安娜的笑更为深沉，是达成目的的笑。
原因很简单，这在高文、安娜、英格丽娜三方往来的信件当中，已经说得很清楚。
大致流程是这样的，当初参加圣战远征的时候，这群骑士和扈从军士都将家产田产典当出去了，又嫌不足，还欠下了商人或教会许多账目，于是在罗马城的圣座冕下前，又一批枢机主教出于远征事业考虑，曾请求乌尔班下达敕令，许诺“凡是参加圣战的贵族，不但可以赎罪，还能取消所欠债务。”也就是说，只要光复了圣地，这群骑士在返乡后，就能撤销他所背负的债务，也就是说他们典当抵押出去的财产，债权方要无条件地偿还给他们，或他们的妻儿子女。
很显而易见的是，面对这个提案教皇面临了巨大无比的压力。因为圣战东征以来，欧洲西部涌现出来的各路债权人，无外乎都是这些分子：国王、国王的亲信枢机、修道
第67章 钟楼下(2/4)