异议。
而同时，大主教高声咒骂着，被拖出王宫，扔在台阶下，许多王宫奴仆用木棍狠狠地揍他，很显然科罗曼在宣布放逐令后也不准备真的让什马拉歌德活着回意大利去。
虽然信奉基督的士兵不愿意动手，但国王早已从克劳德堡地区找来了依旧信仰野蛮异教的一队塞凯伊士兵，他们先用匕首把骂声不绝的什马拉歌德舌头割去，接着又用弓弦把他给绞毙，一起遇害的还有十七名教会执事长，尸体被焚化后，残余骸骨全部埋在王宫林苑当中，无迹可寻。
按照匈牙利王的解释，大主教在领地巡回途中遭到群异教奴仆的袭击不幸殉难了，“尸体被野蛮的草原民族生吃掉”了，还衷心希望得到教廷的追封为“圣什马拉歌德”，成为“列品圣人星空里最闪耀的哪一颗”。
后来在托斯卡纳，本来就病疴缠身的尤金教皇，听到这个凶残而无耻的讯息，心知自己最亲任的什马拉歌德肯定是被匈牙利人生害掉了，精神几近崩溃，便要求彻查此事。
但更大的打击还在后面，巴里城的安塞姆居然率先追封什马拉歌德为殉道圣徒，并派遣更多的自新会僧侣，绕着高文帝国的道路进入匈牙利，建立新的教会组织。
尤金教皇当即气得溘然长逝。
全托斯卡纳的教堂都击打出沉重哀恸的钟声，来哀悼这位和东西皇帝不屈对抗的圣座，甚至有人将他与格里高利七世并列。
钟声里，远在匈牙利王宫的科罗曼并非放弃对叛乱巴罗的追剿，他很快把誓书变成索命名单，先是把他们拘禁起来，然后挨个将这群巴罗处决、刺瞎或放逐，吞并他们的采邑和私兵，并严厉镇压胆敢复仇
第59章 仁慈的刑罚(3/4)