的。
菲碧很明确地对芭芭拉说过，“教育这种事情，对于大部分的青少年来说是相当有必要的，除了可以开发民智，为国家提供高素质人才以外，还有几个从来没有人提及的方面。而对于统治者来说，维护社会秩序的安定可以使国力提升的成本更加低廉，那么什么样的人最容易破坏社会秩序呢？”
答案是青少年。
传统认知结构中所宣扬的世界观，只不过是节选了某些研究成果中的一部分而已。最早的对现代世界观进行整理和研究的，是英国十七世纪的某个教会学校，该学校的新教教师们为了破除天主教和犹太教在教育方面的传统优势——这只是一个相对性优势——不断地尝试对受教育群体的状态进行更加细致的划分，而他们最初得到的就是关于心灵的成熟度的划分结果。
之后随着日不落帝国的形成，英国对各地殖民地民众的向心力一直忧心忡忡，在这个基础上，有关心灵成熟度的问题得到了进一步研究，这在当时其实是作为一种玄学进行研究的，同时发源于北威尔士和苏格兰的德鲁伊长老会也参与到了这项研究之中，当然这对新教的牧师们来说是个必须掩盖的事实……
这项研究的结果在随后的英国工业革命时期，为议院通过有关资本家雇佣儿童工人的法案提供了理论基础。与此同时，这项研究的主要成果，就是在英国出现了最初的民族主义思潮，该思潮使得最先将新生儿死亡率降低到千分之一以下的英国，得到了两个可以统治世界的基础，一个是迅速增加的人口，另一个是对国家的向心力。
但是理论这种东西一旦运用到实际，并且是在实际中运用的太过广泛，必然会
第八百零七章 根本(5/7)