恐将弄出“统一思想”的事情，而统一思想很可能被弄成去掉其他思想保留一个思想，社会思想单调不活跃，社会处于精神委靡不振的状态，这是最危险的，是一种悲哀的状态。如果有人认为石说的是玩玩的事情即处于蒙昧的状态。
西方启蒙运动即概念澄清工作十分重要认识普及运动。本着认真负责的态度，作者要有自然科学家的严谨精神，理论中的概念要严格界定、定义，作到精确澄清。读者努力不做第二作者，正确理解、传播作者的原义，如果受到启发产生新的理念，那就另起炉灶，诞生新概念吧！创造新理论吧！请不要把自己的理解说成就是原作者的，不要把自己的意思说成是孔子的，老子的意思。仁者见仁，智者见智可能就是人家的概念歧化、异化。那么可能存在知识分子级别的蒙昧：不知道歧化、异化对理论传播的负作用。
对于学术，还得注意两点，第一、中国文化博大精深，那么有一些名词传播得久、远、广，并深入人心而根深蒂固难以撼动。你要是运用，最好尊重原义。比如，给一门学术起一个名字叫汉学，无论你怎么正名、诠释、定义、澄清，都不能不让中国读者联想到汉朝和汉族。那么人们就会误会你的学术是研究汉朝的或研究汉族的。第二、汉语多面，你究竟是用的哪一面意思，要讲清楚，不然就是在蒙人啦。中国读者的思维是用书名的文化传统含义（而不是你的正名或诠释）衡量书的内容。如果一致，至少给你一个“名符其实”的评价，否则会说你张冠李戴，甚至是挂羊头卖狗肉。你的书只能运用教师的权威、行政的手段、作为教材兜售给毫无反抗能力的大学生。
如果为了给儒学或是国学正名，
第二篇 历史使人睿智,正名还原事实(2/4)