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第二章4—6术
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中谁与谁不有利益的交织呢。就是火星上的事情我们都在关注了。要克服“事不关己高高挂起”的思维习惯和行为陋习。所以,现将“其”用“你”来代替。事物的态势我要把握,而你测量事物的情况我更要把握,参与结果分析,并在必要时候时机参与甚至代替测量与结果分析。圣明的人能够关注观察你测量事物的全过程。比如,观察你用称称量物体的轻重,一直到你找出称上刻度所指的数目。有了对你权衡事物这样全面细致的了解之后,就有了帮助你分析前因后果的基础,因而真的主动帮助你分析原因和发展趋势(主动帮助目的:以免你的决断不利于我)。然后,表现对你主人地位的尊重,也是要你自己承担决断的后果责任而让你自己决断。通过观察发现你的测量技术不行或测量结果老是不利于我,那么圣明的我就要设法亲自为你测量并得出“科学”的“正确”的结果(即在尽量真实的情况下得出至少是无不利于我的结果),并亲自为你分析原因、展望未来(趋势)。然后,仍然表现对你主人地位的尊重,也是要你自己承担决断的后果责任而让你自己决断。

    长久之道:互利互惠。人们平时对于腐儒、什么书呆子很是反感。那么我们如何摆脱迂腐气味、书呆子气味上身呢?——从观察称量做起。人们称量事物你不关注,你永远是一书呆子。有人说,多参加社会实践就行了。我要说这句话不太负责任。

    一个不会看称不会质疑标准、规则的人永远被人牵着鼻子走!

    看来,对于人们对此的重要性的认识并不能持乐观的态度。事实永远是那一个事实,谁也改变不了。但是事实是一回事,称量事实是另一回事。人们决断的依据并不

第二章4—6术(2/5)
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