害、能促成速死来教谕他们，再让他们高兴地见识他们从未见识过的事物，恍然醒悟人生还有那众多乐趣，更有使命的重大，使命感使他们振作起来，并对我产生后会有期的感觉！
8025网友评论步石“如果自己不能认知，就作为异端邪说而抛弃，是个人的悲哀，有权的，动用手中的权力，实施扼杀，那就是社会的悲哀了。”==说得好！
盛东风：有人要求进一步解释“现代社会是“飞箝”的社会“说。步石答：好，社会政治保障自由、促进自由，人民热情而自由地生活，“飞起来了”。同时法官手捧法律条文，警察街头巡逻，即“箝”，——飞而箝之。这就是圣人之治，而不是书呆子之治。
不过，一开始，法家在秦国的“五户连保”之箝是吧？好象有点残酷。声明，并不排除飞箝的庸俗性，正因为如此，此书正好可以拿来验证读者、用者的道德水平，你想看到什么？想什么就是什么。这是它的特色。
盛东风：为什么把科技人才与酒鬼一并提及？步石答：这里面有奥妙，但在此不用我多说了，只说一点，科研人才与酒鬼都属于奇怪，本质区别是前者有志向，后者则无。所以都宽容，而对前者赞赏、鼓励和重用其才能，但对后者则是开导，不主动重用，也不将他们的行为归于不道德，因为一旦振作起来，他们也可以是人才。奇怪里面藏才能。
正青智者：先生的解说太夸张了吧？步石答：丝毫没有，苏专家的思想穿透万未来世，比现代的一些人还要先进一点，丝毫不值得奇怪，道理很好寻找，就看摄心一词就可以了，小伙子是如何求爱成功的？——俘获芳心是也！再，哪朝哪代，科技是
第十四章 实当道德 摄心+忤合(3/5)