5—18正青智者问曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”步石答：（1）在这里石不谈什么逻辑，而只谈信，我信这句话。（2）一方面，慎终追远作为原则作为文化的一个重要内容是正确的是重要的，另一方面，它也需要不断的反思啊！比如慎终，一部分人太过慎重以至隆重奢华甚至更过，在论语中孔子多次对此进行了反思并有节哀、移风易俗、“非其鬼而祭之，人以为谄也”等理论，这些直到今天仍然属于先进思想。（3）关于追远，结合苏秦的理论，有回头的反思历史，追忆祖先、怀念先辈、念想他们的好，把握文化的根、情感的纽带，向前则展望未来，我们的祖先早已以“华”字代表他们的对未来的希望。一个没有长远眼光、谋略的民族是没有希望的民族。简单的讲不能忘记祖宗，同时也要为后代积德，比如“前人栽树，后人乘凉”。（4）可以理解“民德归厚”为天生德于民了，即民天生的就拥有一些德的，然后他认为通过“慎终追远”的方法，民的德将得到加厚。是啊！养老、慎终、养育子女、着想未来，德怎么不归厚呢？（5）孔子是民，孔子说天生德于他就一点也不奇怪了。（6）所以道德规范是必要反思的。
90网友：做一名合格华人的基本准则是：笃信、重义、循道、通理！！步石回复：对，信可信、重正义、循正道、通真理。盛东风：按论语的语境和步石兄的说法，那么天生什么于人呢?步石兄答：可以是天生利于人。盛东风：按你的论调，上天将利德分发的用意是什么？步石：人民团结。民有德，即天生能劳动，劳动即生产利，而有“非攻”的自力更生精神。人有利而有仁，则爱民，不夺民生之利而有基本德，让利于
第六章文化根源(1/4)