的“三巨头”并不是以这种形态体现出来的，更确切地说，所谓的“三巨头”完全只存在于概念中，而无法挖掘到更详细的信息。
作为新世纪福音的首领，哥特少女对“自身是末日真理教的一份子”这个背景身份不存在充分的认可，尽管这个身份符合她“于末日真理教中对人类集体潜意识中的怪物进行更近距离的观测”的打算，但是，哪怕想要更深入末日真理教之中，例如取代玛尔琼斯家，彻底掌控末日真理教之类，也根本无法做到。
将自己代入“末日真理教三巨头之一”已经是她所能办到的极限——这个过程的艰辛，让她进一步确认了末日真理教和天门计划的特殊性——自身的能力，已经可以从极深层次影响人类集体潜意识，却无法更深层次影响末日真理教和天门计划，这让她对真正在末日真理教的历史中，在天门计划的执行上，扮演着重要关键角色的玛尔琼斯家，也抱有相当的警惕心。
如此长久的观测，仍旧无法让哥特少女弄明白，玛尔琼斯家的这些人到底和其他人有什么不同，乃至于让他们成为了如此关键的人物。
甚至于，她对待新世纪福音和纳粹的态度，看待两者的角度，也完全和末日真理教有着严格的区别。在人们都以固话的认知，去将哥特少女的新世纪福音、如今的纳粹和玛尔琼斯家领导下的末日真理视为分分合合的末日真理教整体的时候，哥特少女一直都很确信，只有玛尔琼斯家的“末日真理教”才是真正意义上的末日真理教，其它两者，包括自己的新世纪福音和纳粹，都只是在名义上属于末日真理教，而实质并不起到末日真理教对世界的影响力，也不存在末日真理教和其天门计划对整
1802 女巫的目光(2/7)