为一个强大的人。每一个强大的人，再加以上天为靠山，怕是以后想要让人那么听话会越来越难。”
江河行叹了一口气道：“我首先的目标就不是让人更听话。我只是希望我治下的平州，百姓能够过的更好一些。更多的靠自己，而不是靠什么圣贤。
你老真是想的透彻，其实有些事。你不说，我还想不那么明白。
不过，现在是过渡时期，要达到显武城的自治会能在平州全部推广，先要看显武城的治理效果。有什么教训。还要其他地方人的思想达到一定的程度，没有思想基础，推广这些东西，存粹是自找麻烦。
徐先生，您老见的多，知道的广，就专门先给我谈谈周公如何？
我过段时间要去长安，你知道，王莽这人，说起话来。引经据典，什么尚书说什么，什么论语说什么，什么易经讲什么。我这方面所知甚少，需要你老给我补补课。
到时候见了王莽，也不至于被他说的完全听不懂，首先这个周公看来是孔子思想的来源，你就先给我讲讲吧。”
徐老夫子，地地道道的老夫子，张开口。将周公的事迹、思想讲了半天，江河行大致才明白。
不是他不会讲，实在是动不动引用尚书上说的什么，有些词汇晦涩难懂。还要徐夫子给江河行解释半天。
经徐夫子讲了半天，周公的形象在江河行脑中才清晰起来，江河行自行归纳了一下这个距他现在所在的新朝千年前的政治家的思想。可分为几条：
首先，以德治国。以德治国，首先是对国君的要求。国君作为天意的代表，德行若有亏。天意就会不再眷顾他。若是德行亏的
第八十三章 谈周公(2/4)