狄风的话让李治陷入了沉思，“狄风的做法不错，但诚信值得推广，可公平就有待商榷了，如果士大夫和皇族都跟平民讲公平，那皇权的至高无上还从何说起？众生平等虽然皇家经常挂在嘴边，但那只是说给外人听的；王子犯法与民同罪那只是要求别人，对自己是无效的，真要平等了可能么？”想到这李治心里多少有了不痛快。
狄风不知道自己的一个公平就已经让李治有了想法，他还在讲着自己以后打算办学和开医馆的事。
“此子在这一庄之地办这些还行，但决不能让他把影响扩大，要是各地效仿人人讲公平，迟早就会有人要跟朕来要公平了，要怎么才能平衡两者之间的关系呢？……”李治没有在关心狄风后面讲什么，他在心里想着该如何在不损害自己的权力的情况下还能让天下百姓过的都如狄家庄这般。
李治和狄风所处的地位不同看待事物的眼光自然也就有所差别，可以说李治比有着后世思想的狄风看的更远更全。他不是对狄风一系列的惠民政策不感兴趣，正相反从贞观年期，大唐就提出了一系列改善民生的新政，这些新政比狄风想到的丝毫不差，皇帝自考核政绩、兴修水利、改善良种、创立救灾扶贫专用仓储，改革耕作工具、研发瓷器、疏通运河建立了初步的漕运等等；自太宗起新政不断，到了李治时代更是继承和发扬了变革的成果；但是这些变革的收效没有达到李治的预期，究其原因是因为土地的兼并，门阀大族和平民的利益冲突，这是时代的限制是无法超越的。
所以李治纠结“公平”一词的应用，他心里比谁都清楚，在他的帝国里不可能出现公平一说，“公平”正是妨碍帝国发展的绊
第四十三 杀猪菜(1/5)