使是在地宫中看到了靖国神社攻击昆仑祖脉，吕清广都还是不觉得有那么危急，不觉得孩子们的一点有些偏颇的个人爱好是多么危险的事情，哪怕受到华夏一族信仰之力的攻击也还是没能清醒多少，没能完全明白其中的奥义。
这话暂且揭过，不说此位面中一片和谐发展的世界局势，也不说一片安定团结的华夏盛世，单说在昆仑山下，坍塌毁坏的地宫之中。靖国神社已经不宣而战，也可以说它出现在这里本来就意味着战争的到来。这座野庙就是因为战火而生，并逐渐成为专为侵占与劫掠而存在的一个标志，一个象征。
千千万万的死灵咆哮而出。更有扶桑近几十年来一代又一代的新倭寇磨刀霍霍，他们的信仰之力此时也一同从靖国神社中冲出来，冲向前方华夏一族的祖脉。前锋以突击，尖端处显出规则之力，却是近代史断代之说。第二次世界大战起始于一九三九年九月一日，纳粹德国出动五十八个师近一百五十万人。两个千八百辆坦克，两千多架飞机，分三路向波兰发起突然袭击。九月三日，英、法被迫对德宣战，第二次世界大战全面爆发。这一断代之起点是确定无疑的，而爆发的直接诱因无疑就是一周前苏德两国签订的互不侵犯秘密协定，也是斯大林和希特勒瓜分波兰以及捷克等弱小国家的利益分配达成了一致，然后纳粹才毫无顾忌的挥出了屠刀。作为近代史断代，此点确定而且精确，却似乎与华夏并没有直接的关联，战场在遥远的欧洲，隔得太远了。
华夏一族很容易的就接受了这一断代点，毫无疑问。
紧跟着，又一个断代点出现，却是一九三七年的七月七日，战火在卢沟桥点燃。而具有代表性意义的《
第六百零九章 抗战与二战9(5/9)