告全体将士书》却是月底即七月三十一日由老将发布的，由这里算起，八年的抗战，到二战结束一起截止。
华夏一族中主流强力的呼吁：八年抗战是世界反法西斯战争中重要的组成部分。
然而天下无数各民族积累无数载的信仰之力却纷飞而来，显示出他们认定的断代之点——一九三一年九月十八日的九一八事变，以此到二战结束，这其中就是一十四年。
这个跟二战的六年比较时间跨度悬殊就有点儿大了，华夏的主流坚持八年的断代点，但却是没有过得硬的理由的，其实十四年抗战的断代依然是没有站得住脚的理由的。道理在平时似乎主流如何言说就是如何的，跟着标准答案走，说八年抗战填写成十四年的就是错，没有啥好说的，但此时在地宫之中理念直接化成武器相互战斗，任何虚假做作的立马就显出真相溃不成军了。
此良机倭寇岂会错过，靖国神社黑气中一道道战争中的命令重新亮相，从其中闪出一个又一个的地名。无论是九一八的皇姑屯还是七七的卢沟桥，尽皆都是华夏大陆之内，没有一处是在国境线上的。与之相形见绌的是纳粹进军波兰，大军那是实打实的从国境线上往前开的，而不像倭寇还没打呢就已经在对方腹地之中了。然而国家之战必然始于国境线上，这是规则，而二战的规则在纳粹出现时就已经被注定。它必然是这样的。
在规则之力的冲击下，八年抗战的断代点立刻变得苍白无力，历史的存在被剥离，真与假被重新界定。标准答案被否定，原本被简单定义的正确在清晰的被观察时显露出虚假的内涵。
祖脉震动起来，僵死的祖脉和含混的信仰之力在冲击
第六百零九章 抗战与二战9(6/9)