能深交，甚是憾事。今鞅愿交之，不知先生以为如何？”赵良心情平静下来，摇头说：“商君之意仆不敢从也。孔丘有言曰：‘推贤而戴者，进；聚不肖而王者，退。’仆不肖，故不敢受命矣。”商鞅听罢连忙请教说：“先生所言何意，请教之。”赵良解释说：“仆曾闻之曰：‘非其位而居之，曰贪位；非其名而有之，曰贪名。’仆若依商君之意，则会落个贪位、贪名之徒也。故不敢从命矣。”商鞅听罢不好勉强，便问赵良对自己治理秦国之事有何评价说：“鞅入秦二十余载，受命治理秦国，其功过是非何也？”赵良回答说：“商君可知：反听之，谓聪；内视之，谓明；自胜之，谓强。虞舜亦有言：‘自卑亦尚矣。’商君不如行虞舜之道，就不必问仆矣。”商鞅闻听不乐，对帝、王之术，甚是通晓，只是不合时宜，便说：“先生所言差矣。秦俗始为戎狄之教，父子无别，同室而居。今鞅改之俗，更之教，而使其有男女之别，父子之尊，大筑冀阙，营如鲁、卫。以先生观之，鞅治秦与昔五羖大夫（即百里奚）相比如何？”赵良轻声说：“千羊之皮，莫如一狐之腋；千人之诺诺，莫如一士之谔谔。武王谔谔，以昌；纣王诺诺，以亡。商君若是武王，则仆终日正言而无诛，可乎？”商鞅回答说：“自从有了语言，便有各种表达方式也。貌言，华也；至言，实也；苦言，药也；甘言，疾也。先生若能终日以正言教之，乃鞅之药也，愿终日侍奉之。先生何必推辞乎？”赵良闻听商鞅之言说：“商君即不罪于仆，便可言之。”于是赵良又说：“昔五羖大夫，乃楚国一鄙人，闻秦穆公之贤而愿望见之，行而无资，被祸食牛。期年，秦穆公闻知，举之牛栏之下，而加之万民之上，秦民莫敢望
第65回强取河西赐封彻侯惠文登位车裂商鞅(5/14)