问题抛开，宣称一切都是那份觉察。但我要如何才能知道客观事物的真实性呢？】
完全没有办法知道！
曾经还以为，客观事物的真实性根本不重要，斩杀自我编织的定义，斩断归属感才是重中之重。
现在看来，这个问题横在心中，犹如天堑一般，阻止着自己继续攀登山巅。
客观事物真实，我觉察到它们，但也仅仅发生在自己脑海中，自己感受到的也仅仅是那份觉察。
客观事物不真实，那么这一切就是那份觉察。
靠！又回到原点了。
袁长文使劲盯着眼前的桌子，想要找到方法去解决真实与否的问题。
咦？
袁长文突然想起自己之前的一段感悟，摧毁问题的永远都不是答案，而是另一个问题。
比如，为什么要问这个问题？
客观事物真实与否这个问题，真的必须有一个清晰答案吗？必须有这个清晰的答案才能摧毁这个问题吗？
显然不是。
既然不管真实与否，这一切都发生在脑海中；
既然无法确定客观事物的真实性，那为什么我的行为却非常认同？
哈！
看看我的言语行为思想，哪一个不是把客观事物当作真实存在的？
都是！
我的所作所为、所言所思，全部都在表现一个答案，客观事物是真实存在的。
所以，此刻我需要做的，就是停止相信这一切是真实存在的。
既然客观事物属于“无法确定真实”的范围，那么我的行为言语思想也
第四百五十章 修到真实80(3/5)