所以今天裴萱对这些华部军基层军官中的精英，有意识地向他们灌输儒家仁治天下的观念，希望能对他们施加影响，将来不仅能够成为自己在军中的人脉，也希望他们能认同自己的政治理念，因循大道。
学员们普遍文化不高，听了裴萱刚才一番话，大多似懂非懂。但大家心中皆不约而同暗道，
“这裴长史好有学问！难怪大都督对她如此礼遇重用！”
乙弗怀恩出身名门，所以有些文化底蕴，他听了裴萱之言，则是有了更深的触动。在她眼里，裴长史不独姿容绝世，风仪无双，更满腹经纶，学识不凡，竟是是如此的完美无暇。乙弗怀恩心中一时间有了一种无比强烈的冲动，他今生就算是粉身碎骨，也决不允许让她受到丝毫的伤害。
上边裴萱见大家没有什么反应，便继续讲了下去。她觉得可能刚才的言词过太深奥了，所以试图用比较浅显的话语来表述，
“这里有一个故事，说的是春秋时鲁国的执政季氏想要通过武力兼并作为鲁国附庸的颛臾。孔子的弟子冉有、季路出仕于季氏，将这个消息告诉了孔子。孔子曰，‘有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。’这个故事告诉我们，国家也好，部落也好，内部的安定远远比对外的征伐更重要。只要内部贫富均等，百姓安乐不担心缺乏，就不会面临危险。所以当远方的人不归附，我们要通过修正并提高自己的仁义礼乐来招致他
第一百六十一章 鸿渐于岸 八(5/10)