，这牧民方向都搞错了。
估计他是与世隔绝太久，没了方向感，于是洛阳友情提醒道，“冈仁波齐山在那边。”
牧民却摆了摆手，表示自己没搞错，“冈仁波齐活佛的法身在那边。”
洛阳被这神神叨叨的话弄得有些脑涨，什么是法身？他不想研究宗教，没做细问，但他很想知道冈仁波齐活佛的来历。
原因无它，这位活佛的某一张脸，曾在他梦里出现过。
他想弄清楚，这位活佛究竟跟他的梦境有何关系，又究竟是何意图？为何他风尘仆仆赶到羊湖之后，指引又消失了。
“能和我详细的说说这位冈仁波齐活佛吗？”洛阳试探性的问道。
“你不信佛，就不要直呼活佛的佛号，活佛听到会以为你是在向他发愿心，而你又不是，这是欺佛，佛会不喜的。”牧民顿时收起笑容，严肃的说道。
这让洛阳好一震尴尬，自己不过就直呼了一句冈仁波齐活佛吗，怎么就成了欺佛了，也太小题大做了，有这么小肚鸡肠的活佛吗？
而且自己在这说话，他能听见？洛阳可是才从山上下来，知道这方圆几十公里都是无人区，那活佛是顺风耳不成？洛阳现在听力大增，也就能听见一百米外的人，小声说话的声音。因此他觉得牧民过于的虔诚了，真把活佛当成神了，不对，就算是神也得遵循客观物理，这都违背常理了，只能用愚昧来形容，被宗教洗了脑。
但洛阳情商还是够的，当然不会把心里的想法直接说出来，用笑容掩饰住尴尬，问道：“活佛就在附近么，他能听到？”
“不，活佛在很远的地方。”牧民虔诚的
第八十六章 冈仁波齐神棍(4/7)