西有没有被改动，其中有几分真几分假，也难以确定。”
“按照孙思邈的表现来看，世间确实有修炼之术无疑，相比于真假难辨的传承，还是孙思邈这个来的靠谱。”
“虽然孙思邈也说了，他的练气法门，只能算是养生术，修到极致，顶多是排毒养颜、百病不生，可就是这眼睛能看得到的简单效用，反倒比成仙得道更能让人相信。”
“除非火龙真人说的都是假的”
张玄清想到最后，无可避免的再次想到了火龙真人。
他之前的推测都是建立在老子不是神仙的基础上，这句话是火龙真人说的。
虽然火龙真人也活了数百年，但以他当时的情况看来，他连最基础的自由都没有，之所以还没死，都是靠着游仙镜而已。
那么问题来了，既然有游仙镜，世间为什么不能有神仙
可游仙镜是老子传下来的，老子都不是神仙，张道陵、吕洞宾、白玉蟾这些后人能成仙
这是一个无解的结，除非是火龙真人撒谎。
但以火龙真人当时出现的情况、以及后来死亡的场景看来，火龙真人完全没必要、更没理由对张玄清撒谎。
“算了，想那么多干什么，道藏中这么多典集，明显真真假假，难以辩驳。再结合道教跟道家的分别，就算上古时期有修行之术，传给医家的人比传给道教的人更符合当时情况。毕竟医家自古有之，而道教完全是张道陵创造，且张道陵创立道教，其中符篆之术还是吸纳的上古巫术。自古巫医不分家，道教中人多研习医术，也完全是因为这句话，后来才又衍生了一句道医不分家。不论怎么说，孙
第二十二章 道教跟道家的区别(4/6)