“殿下所言既是，为人臣者若无忠心岂非禽兽而？只叹当今天下……”只顾着交代凌文佑别胡扯，鱼寒却忘记了身边还有个更能瞎掰的朱熹存在，如今这榆木脑袋好不容易找到机会宣传他那套“饿死事小，失节事大”的理论，能不玩了命地糊弄庆王？
后人常说朱熹迂腐，却浑然忘却了这榆木脑袋所处的历史背景。经历了数百年的异族强权欺压之后大宋境内早已道德沦丧，忠孝节义逐渐为人所淡忘，想要改变还真就得按他那套不计后果无法变通的愚忠理论行事。
鱼寒没有去想办法阻止朱熹，是因为他知道历史的大概进程，知道朱熹无论怎样努力最终都无法改变大宋国运。因为大宋朝如今的主流思想便是在和平时期卑躬屈膝穷华夏之物力结异族之欢心，在战事来临时官家和满朝文武首先想到的也是如何拖家带口避祸远迁保全性命。
只有让朱熹把握住一切机会去尽情施展手段，才能够让他在最终认识到残酷的现实之后心灰意冷，鱼寒也才能够把握时机将这个千古名人变成自己最忠心的狗腿子。很是无耻的阴谋，却非常符合混蛋的心理。
“惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘……”仿佛是为了应景似的，优雅古朴的琴音伴随着略显惆怅的曼妙歌声突然从远处的江面上飘来，所唱的还恰好就是屈原当年所做的《离骚》。
“想不到此处竟有奇女子出现，若是能有缘一见未尝不是人生幸事！”不怪朱熹突然会有了这种感叹，正所谓听曲知音闻歌辩志，一曲屈大夫的《离骚》配上此情此景，确实很容易引起本就唏嘘不已的众人产生共鸣。
“咋了？元晦先生动心了？”混蛋的出现永
第四十六章 泛舟汨罗(3/6)