随着“快懂事”的阿龙越长越大，愈要加强管理。然而家风家规，则是最好的管理形式。
家风、家规是中国家庭教育一大特点。若从孔子庭训儿子孔鲤算起，三国嵇康、西晋杜预各有《家诫》，东晋陶渊明《责子》，南朝梁旭勉《诫子书》，北齐颜之推《颜氏家训》，可以说源远流长。
特别是读过《司马光俭朴教子》的知道，北宋政治家、史学家、文学家司马光，十分重视对子女的教育。为教育其子司马康，撰写了一纸脍炙人口的家训篇，该篇以礼为先的治家思想，以圣贤为范的立家思想，以教子为本的兴家思想和以睦亲为基的齐家思想，被后来人广为传颂。
由于阿龙的爸爸长年在外工作，家规就由阿龙的妈妈芳芳单方制定。芳芳信奉的是《三字经》中苟不教，性乃迁；养不教，父之过；玉不琢，不成器；古圣贤，尚勤学和《增广贤文》里饶人不是痴汉，痴汉不会饶人；整人之心不可有、防人之心不可无；拿别人的手软、吃别人的口软，等等。最后归结到重要的一点~黄荆棍下出好人。老大阿龙，常常被黄荆棍侍候得五体投地。由此，芳芳的诨号“黄荆棍”，全冲皆知。
“饶人不是痴汉”。阿龙家有三笼竹子，被视为珍贵之物。有时想砍一根来編背篼、菜筐什么的，都要盯着竹子转来转去~这根象要发笋，那根又带着几个“儿”，总舍不得下手。
一天，阿龙的二弟气冲冲跑回家，说：“大哥，我们的竹子又被王够雄砍了一根。”
“堂堂一位队长，会干这样的事？”阿龙跑去一看：“没有啊！”
二弟不服气，躬着背细细的找起来。刨开一块瓦
第 二 十 章 黄荆棍下(1/7)