说之代表為章回小说，在元代开始有具体的形式，到了明清成為小说主流，元代者有《水滸传》，明代者有吴承恩《西游记》、兰陵笑笑生《金瓶梅》、罗贯中《三国演义》（三国演义比较特殊，其内容文体為文言文章回小说）等，清代者前期有曹雪芹《红楼梦》、吴敬梓《儒林外史》等，晚期由於清朝受到列强入侵、以及内部腐败等因素，小说逐渐出现讽刺时政的内容，而此类小说被称為“谴责小说”。如李伯元《官场现形记》、曾朴《孽海花》、吴趼人《二十年目睹之怪现状》、刘鶚《老残游记》等书，皆為满清晚期之讽刺小说之代表，以上四书，合称“晚清四大谴责小说”。
虽然明清小说文体以章回小说為主，明清时代依旧有非章回小说的小说作品出现，如清代蒲松龄所著之《聊斋誌异》以文言写成，内容体制近似於唐代传奇。
民国以后，东西小说创作逐渐合流，鲁迅《狂人日记》為中国近代第一部白话小说，而时至今日。中国小说创作仍不輟，只是关於“创作自由方面的问题”，“仍旧有著不少问题”。”
乃至於随著科技演变越来越快速之下，及至网文时代的出现。也就是现在妳我，我们所看到的情况。
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小读者在今天下午说道：“今天的文突然觉得没营养了？是不是因为总是扯我，而你的观点我又不同意的缘故？大概是这样吧！我的观点你也几乎没有赞成过。是因为我太年轻还是你上了年纪？好吧，这叫意见不合。
看你的文章不是看进度，不是看男主女主的厮磨爱恨，不是期待能快点写快点完结。毕竟上述这些我看任何一本书都是没差的。而你的文
如是我闻第一章：哲学小说(5/6)