界得教派教义都反感，或者说，对那些哲学思想，和化演变、传承什么，点领悟力都没有。当年他考插大，最头痛的就是去记那些化演变、什么思想之类的东西，烦死了。他只关心，有没有照着他的要求。
听了半天，大体上还好。先，统了道教各流派，确立了以原始天尊为的道教神仙体系。对于谁为，李忱没兴去管，不过这些道人却是非常坚持。明明连自家老大面都没见过，却副忠心为主得样子。所以为了避免麻烦，李忱干脆让他们全部改信原始天尊，反正你们每个人，都认为原始天尊是最大的。
神仙体系呢，本来之前有，梁朝陶弘景的《洞玄灵宝真灵位业图》。可是这已经不符合如今得要求了。李忱让他们根据封神榜（当然是李忱提供得版本），把神仙体系重新排过。
这还不算什么，最重要得点是，整理了历朝历代，至少到唐代为止的神仙。把所有国有名的神先，全部排进了里面，女娲，三皇五帝，夸父、神农，这些神仙，全部排了进去。还统了他们的事迹。
这些道人也不全是吃干饭得。这东西编了两年，也有这个因素，要整理，要融合。为国那些散乱得神话故事，作出个统得版本。以后就以这个为准了。这是个浩大得工程，到如今也就完成了个大概。
如果你问，这东西有什么用？李忱可以很明白得告诉你，这样才方便。方便传教、方便和人辩论。如果个宗教，连经书都互相矛盾，自相冲突，太不利展、和推广了。刚入门的人，连自家得体系都搞不清楚，你要他怎么去跟人家传教。
整里个明晰的神话系统，还有利于教化百姓。李忱让他们把传统的仁义礼智信，还有
第四百二十三章 道教改革(2/5)