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齐柏林的死让杨潮很触动，就想到了一些事情，想明白了一些事情。
其实中国的士大夫已经在转身，而且步子比普通人大的多。只是后世的他们在权力争斗中失败了，所以他们就被批判为落后的腐朽的，他们所代表的文化也转身失败了，就成了落后的腐朽的了。
无论怎么看，炮哥那群人过去不是，现代不是，未来也不会是国家的精英，没有一个国家是靠着liu氓建立，靠着liu氓统治的。
相比炮哥的帮会份子，杨潮更看好张謇这样的人物，在实业救国的旗帜下，无数士大夫继承前仆后继投身实业，而当炮哥那群人掌权后，这些士大夫阶层转化来的民族资本家会被一个个挤死，张家傲猪掌的中国银行，竟然会被宋子文主持的中央银行给挤兑，一个国家的央行不保护本国的银行业，竟然要通过挤兑等办法让他们破产，唯一的目的就是为了控制金融业。
好在现在这一切悲剧都被杨潮扭转了，不提山东等地的工业，单单是江南一带的资本家现在也是以万计算的，这些资本家有的是白手起家的人物，有的是当地的大家族投资工业，还有张謇这样的士大夫转变的，可以说是下层劳动者和乡下缙绅以及读书出身的士大夫共同组成的。
扶持这样的阶层强大，就像英国和德国那样，贵族和容克成功转身，就等于国家成功转身，平稳、安定的转身。
但杨潮做的还有些不够，国力飞速崛起的过程中，一大批新生代力量洋化过重，太过激进，出现大批否定传统文化，而不是批判的接受改造，包括鲁迅那一大批留洋人员，太过崇拜国外思想。见传统批判的一无是
第三百二十二节 培养世界的士大夫(1/6)