个学识渊博、淡泊名利的长者给李静授课的话，她的学业，大概也就不致荒废了；可是，十三岁的李静，能向刘夫子的讨教的，也就是弹琴的技艺和填词的手法了。
生于北方的刘夫子，意外的喜欢南方的宫廷词作，好多次激动的拉着李静赞美她太爷爷的词作之美，李静私下里觉得，或许想要他太爷爷手书的词作，才是刘夫子担任李家西席最主要的原因。
要是一个年轻人或者一个中年人这样跟李静大谈那些被她视为靡靡之音的宫廷词作，她一定会对对方心生厌恶的；可是，刘夫子对李静赞美宫廷词的美好，李静却真的感觉到了刘夫子在追求艺术之美，而没有办法把他看成一个下流的变态。
年龄，更主要的，大概是刘夫子的那种炽热痴迷却又理直气壮的态度，他没有试图掩饰他喜欢那些词，没有试图掩饰他对词作中描述的
官能之美的赞叹，这种态度，让李静不能武断的对他下判断。
刘夫子面对宫廷词的态度，让李静想到了谷崎润一郎，七十多岁的他，还能写出那样富有官能色彩的，把一个老人的心态刻画的那般炙热。那样的心态，虽让李静觉得难以理解，却并不让她厌倦，看不进去川端康成的李静，对谷崎润一郎和三岛由纪夫却都很喜欢。
当然，刘夫子毕竟没有到谷崎润一郎的人物的那种程度，毕竟，大宋以儒家立国，在性文化上，比日本还是保守很多的；而且，刘夫子也不是一个过于执着的人，他的身上，除了儒家的影响，还有老庄和佛家的影响，甚至，也有法家和纵横家的影响。
刘夫子，大概就是那种最能体现儒家容纳百川的文化精神的那种人，而
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